« Tu n’es pas loin du Royaume de Dieu » toi qui affirmes que « l’amour vaut mieux que tous les sacrifices » Ce scribe a compris que le cœur de la loi n’est pas dans les pratiques extérieures comme ces sacrifices d’animaux que les prêtres immolaient dans le temple ; le cœur de la loi est dans l’amour de Dieu et du prochain. Ces sacrifices d’animaux n’étaient pas inutiles, ils permettaient aux juifs de reconnaître leur condition de pécheur et d’exprimer leur repentir. C’était comme une préparation au pardon que Dieu allait offrir aux hommes de manière définitive dans l’immolation de son Fils, Véritable Agneau de Dieu.
Jésus lui dit qu’il n’est pas loin du Royaume parce qu’il n’a pas encore saisi que Jésus est l’Agneau véritable, qu’Il est l’Amour incarné qui va se livrer une fois pour toute pour la rédemption de la multitude. Il n’a même pas idée que cet Unique Sacrifice du Christ, sera rendu présent aux hommes de toutes les générations à travers la Sainte Messe célébrée dans toutes les églises du monde. Si ce scribe n’est « pas loin » du Royaume, nous qui avons part à ce mystère pascal, nous entrons de plain pied dans le Royaume. Nous y entrons à chaque Eucharistie si notre cœur est pleinement ouvert à ce mystère d’amour. Comme Thérèse d’Avila qui disait en allant à la messe : « Allons à l’Amour ! »
« l’Amour vaut mieux que toutes les offrandes et tous les sacrifices » Cette Parole ne met pas en opposition l’amour et le culte, mais elle ordonne le culte à l’Amour. La raison d’être du culte c’est l’Amour. Dieu est Amour, et à travers la Sainte Messe, Jésus se donne à voir, à entendre, à toucher, et même à manger… pour que nous soyons capables d’aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme, de tout notre esprit, de toute notre force, et que nous puissions aimer notre prochain comme nous-mêmes.
« Au soir de la vie, nous serons jugés sur l’amour » dit St Jean de la croix et non sur des pratiques extérieures. Mais ce serait une erreur de penser que l’amour a sa source en nous-mêmes, alors qu’elle a sa source en Dieu qui est Amour. Et cet Amour nous est manifesté pleinement en Jésus-Christ, en Jésus-Christ crucifié. Pourquoi vais-je à la Messe? Pour rencontrer l’Amour qui s’est livré pour moi et qui s’offre à moi en nourriture pour ma vie et pour la vie du monde. En répondant présent à ce grand rendez-vous d’amour, je donne à Dieu ma réponse de foi, non pas seulement pour mon salut, mais pour le salut d’une multitude pour qui je prie. Dieu ne sauve pas une masse de gens anonymes, il sauve chacun, en lui disant: Veux-tu de mon Sacrifice? Veux-tu de mon Sang rédempteur ? Veux-tu de mon Amour ? Ne disons pas que l’amour vaut mieux que le culte, disons plutôt que l’Amour est le culte véritable que nous avons à rendre à Dieu et aux hommes, en sanctifiant le Jour du Seigneur, et en sanctifiant chaque jour que Dieu fait.